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一、先秦文学
先秦文学有两源,现实主义和浪漫主义。
《诗经》现存305篇,大部分都是写实的,分《风》、《雅》、《颂》三部。手法主要是赋比兴;名篇有《关雎》、《硕鼠》与《伐檀》等。
二、两汉魏晋南北朝文学
三、唐代文学
唐代的主要文学代表形式必是唐诗,这一时期出现了大批杰出的诗人和优美的唐诗作品。
四、宋代文学
两宋高度繁荣的经济,带给百姓富足生活,同时带来文学繁荣的一个高峰。
五、元明清文学
元代散曲分两种,小令、套数各不同。
赋:我国古代的一种文体,侧重于写景,借景抒情。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。骈文:起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。其以四字六字相间定句,世称“四六文”如《与朱元思书》。
原:推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
辩:“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
说:古代议论说明一类文章的总称。后来统称说理辨析之文为论说文。如《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
论:一种论文文体,学士大夫议论古今时世人物或评经史之言。如《六国论》、《过秦论》等。
古代文体有论、铭、记、赋、表五种。
1、论
论是一种论文文体,如《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。
2、铭
铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有用韵的特点。
3、记
记是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。
4、赋
赋是我国古代的一种文体,它讲究文***、韵律,兼具诗歌和散文的性质。
5、表
在我国古代的文艺理论批评史上,南北朝时期是文学日益繁荣的时期,文学艺术抒情言志的特点得到重视。但是,这个时期有的文艺评论家把“情”、“志”归结为作家艺术家个人的心灵和欲念的表现,根本否认文艺与社会现实的联系。
宋代严羽的“妙悟”说和明代袁宏道的“性灵”说,也是把主观精神的表现和抒发,当作文学艺术的本质特征。
上古时期指从原始社会末期到奴隶社会时期。东方国家先后在公元后2、3世纪至7、8世纪才确立封建制度(即中古时期),其中包括中国。
具体说,中国文学史的上古期,是指先秦和两汉,即公元3世纪以前的文学;中古期:公元3世纪-6世纪;近古期:公元16世纪-20世纪初期。
话本
当历史进入唐代***才正式形成。追溯八百多年的奠基,主要表现在四个方面:
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有***的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为***提供了素材,或为***积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间***消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(***),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。
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