科幻***的现实元素,科幻***的现实元素有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科幻***的现实元素的问题，于是小编就整理了2个相关介绍科幻***的现实元素的解答，让我们一起看看吧。

1. 地球文明毁灭后身为外星人的你来到地球，找到了大量录像带光盘和小说，那么你将如何辨识出哪些是科幻作品？
2. 科幻对现实有什么意义？

地球文明毁灭后身为外星人的你来到地球，找到了大量录像带光盘和***，那么你将如何辨识出哪些是科幻作品？

谢谢邀请。

这是个蛮有趣的问题，其实有点类似于考古工作者发掘出了一些古籍，该如何判断书中记录是真是***的问题。

我觉得要进行这种判断，来分辨是真正的科技还是科幻作品，至少有以下两种方法：

第一个方法，就是判断描述的合理性。很多科幻作品被称为“硬科幻”，这类科幻作品是指其中的科幻元素是有现实科学依据的，只是目前人类技术方面存在种种问题，无法达到作品中所描绘的程度。但还有很多作品，甚至都不是科幻作品，其中所涉及到的技术其实是毫无科学依据的，因此对一个具有更高级文明的种族，应该可以判断出作品中描绘的场景到底是符合科学基本原理的，还是只是在胡扯。

第二个方法，是找寻物证。这一点与考古学很类似，文字中记录的终归只是文字，只有当文字记录与现实中找到的遗迹、化石或是物体对应上，文字的记录才能被认为是真的。所以中国古代很多文献中都记录了夏朝的存在，但是我们找不到夏朝存在的物证，因此就必须要谨慎对待相关的文字记录。这个问题下也是一样，比如作品中记录了一种巨大的太空舰，但是地球上却找不到任何舰残留的痕迹，也没有建造太空舰所需的巨大建筑，那么一般就可以认为是***的了。

因此通过科学原理+物证两个方法，应该可以基本完成判断了。

科幻对现实有什么意义？

对于很多热心的科学专业人士而言，对科学领域的兴趣是由玛丽·雪莱（Mary Shelley）、 H·G·威尔斯（H. G. Wells）、儒勒·凡尔纳（Jules Verne）、艾萨克·阿西莫夫（Isaac Asimov）、亚瑟·C·克拉克（Arthur C. Clarke）、罗伯特·海因莱因Robert Heinlein）的科幻作品或者科学是其有趣叙事的核心的其他作家所催生出来的。科幻***、短篇***、电影和广播剧中个人角色和整个社会投机性的且在智力上可获得的科学成就不仅以***的方式持续地让那些对被解放出来的技术和未来世界充满梦想的年轻人全神贯注，而且为这些技术可能出现的地方以及它们将被用于何处提供了文学动力和社会情境。技术创新被认为没有道德地位，而科幻是探索人类与科学和技术***关系的更有效且更让人激动的方法之一。

运用了科学的科幻是有价值的，因为它让读者“看到了”人文与科学的互动——在没有外行对科学感知的不可知性产生厌恶的情况下瞥见了科学的美感。从历史观点来说，因为起初的宗教桎梏是从科学中分离出来的（一般认为从16世纪开始于哥白尼），理性之美需要与以前感知的神圣的美感和权威相匹配，在这个伪装下，文学在文艺复兴（Renaissance）和启蒙时期(Enlightenment)伴随着科学而繁盛起来。马修·阿诺德在1882年认为科学可以而且确实破坏了我们祖先的信仰和文化；因而，文学是至关重要的，因为它帮我们把现代科学和我们对美及社会行为的感觉关联起来。在19世纪中期，随着知识学科在不同的研究领域中画出了更清晰的界限，科学通过它的实证主义方法获得了认同，并且开始被认为是独立于人文的，最终为了事实而避开美感或者在事实中找到了美感。

如保罗阿尔康（Paul Alkon）讨论的那样，早期科幻作者们描述的推测性技术影响了19世纪和20世纪的科学议程，并且继续影响着当前的科学分析。虽然这些最“激动人心”的创新——时间旅行、星际旅行、类人机器人和超便捷技术——可能（或者不可能）远在光年之外，这些技术在科幻中被描绘的方式因其强大且持续的影响是值得研究的。

到此，以上就是小编对于科幻***的现实元素的问题就介绍到这了，希望介绍关于科幻***的现实元素的2点解答对大家有用。